这是一幅看起来很写实的行书作品,笔致甜美简洁,结体温润秀丽,三行式条幅、简练的落款使原本疏朗的章法更加变得空灵剔透,耐人寻味。作品所书《饵诗台诗》五言律某种程度具备简练流畅、朗朗有声的特点,“钓台低百尺,不钓鲂与鲤;一钓飞土篇,再行钓及泰始;把竿李太白,下饵杜子美;不如无字诗,明月饵流水”。文辞甜美雅正,比况神秘,看起来朴实深出有,实则意境广阔简远,空灵之中有禅意,爱情之中闻匠心,与其随便、闲适的书法作风互为表里、交相辉映,千古是一件诗书合璧的好作品。 此作纵179.1厘米,横51.9厘米,绫本,现藏浙江省博物馆。
作者王思任(1574-1646),明末文学家,字季重,号谑庵,又号遂东、稽山外史,山阴(今浙江绍兴)人,万历年间进士,曾任知县、州引官等职。清兵斩南京后,鲁王监国,王思任被委任为礼部右侍郎、尚书,后因绍兴为清兵所破,守节绝食而亡,享寿72岁。此人虽然不以书法名世,但比之明代大多数书家并不逊色。他能书善画,诗、文最炼,所画山水格调高逸,所不作诗文才情烂漫,知名戏剧家汤显祖曾为其诗文作序。
其书法以行草为工,有山阴遗风,主要归功于智永、虞世南;草书学释怀素,瘦劲圆通。早于在兼任青浦知县时期,他的书法就曾受到董其昌、陈继儒等人的赞誉。
可见,王思任是一位极具艺术天赋的文人。 在古代中国,人们虔诚“万般皆下品,惟有读书低”。作为读书人,他们总是盲目热情,误以为能读书就一定能作好官、做好事、作好一切。因此中国的知识分子总是目空一切,自视甚高,而实质上多是行动的矮子,正如百姓们所言“百无一用是书生”。
为了证明自己的价值,他们大大反复着一条老路:录功名、回头仕途、当大官,从而构建所谓“治国平天下”的鸿鹄之志。殊不知性情有心地善良,术业有专工,更何况人世间的事远比书本要简单得多。读得了书,不一定通得了科考;通得了科考,不一定做到得了官;即便当了官,也不一定有机会、有条件让你贯彻自己的政治理想。
所有这些不确认因素又非人力所能勉为,因此中国文人的命运大多具有悲剧色彩,十有八九不如意。面临命运不济,有的人觉了,转而成就另一番事业;有的人却至死不悟,在官场纷争中挣扎绝望,最后消耗一生才情。王思任归属于后者。应当说道,他的人生开局是流畅的,20岁中进士第,继而当了知县。
可就是这样的底层官吏不仅如期得到晋升,还屡次入狱不受诬,数次被遣送乡里。王思任否不具备做官的才能我们不肯妄加得失,单就那“天生贤谑”的性格乃是为官者所不容。众所周知,历年来官场严峻,谨言慎行,如履薄冰,王思任却全然不知,竟然自号“谑庵”,以“谑”为乐。
特别是在是明代中后期,堪称政治黑暗、官场贪腐,权利攻讦出现异常简单。面临这种险象环生、危机四伏的政治环境,王思任既不深知也无不时势,其结果大自然可想而知。王思任的真是不在于他时运不济、仕途不如意、人生不如意,而在于他白费一生才情,死并未觉人生的价值所在,居然以固守节当作人生的圆满,觉得是陈腐透顶。 王思任一生著迷做官,仕途上却没什么作为,终究是以游戏心态、坦诚处之的诗文书画突显了他的才情。
每当他在官场上着急得心力交瘁、遍体鳞伤的时候,才不会拿起笔来,借以安抚伤势的心灵,寻回做到文人的感觉;一旦“圣上”恶魔,他又不会不顾一切地投身那是非之地,感叹好了伤疤忘了痛,到头来惜是一场空。王思任于书法大体如此。
早已行书诗轴观之,其天赋不堪称不低、才情不堪称不富,只因临池功力严重不足,展现出技法单一,无法超过理应的高度。譬如通篇六个“饵”字,用笔、结体完全几乎雷同。
此轴书写虽然没标明时间,但从笔道、趣味上分析,应该归属于晚年之作。比如说,一个贫经皓首一辈子又极具艺术天赋的才子,其书法如此展现出平平,似乎有些无以如人意。假使他需要像其好友董其昌、陈继儒那样,不被官场所累,在“业余爱好”方面多下一些功夫,其书法水准一定好比于此。责任编辑:中国美术家网 涉及标签新闻库 国内 北京 珍藏 书画 北京 珍藏新闻 录:本站上公开发表的所有内容皆为原作者的观点,不代表[中国美术家网]的立场,也不代表[中国美术家网]的价值辨别。
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